二/7、
横二为柱,左右双三
勿恨其数,又为其数

这“横二为柱,左右双三”两句话,可以破解为“非”字。为什么“非”字会在这里出现?而且,它和接下来的“勿恨其数,又为其数”,又有什么关系呢?

原来,它谈到了一个现在人可能还很陌生的概念,但是在千禧年中必定会时常碰到,这就是“镜像数”。

顾名思义,从“镜像”这两个字,您可以想到,当一个人面对一面镜子的时候,镜子里面的人,不过是真人的“影子”。换句话说,真人和“影子”就像刚刚提到的“非”,是彼此相对的。

因此而来,我们就看到“镜像”无非是要让人明白三件事:

(一)、人无法看到自己的真相,而只能借着“影子”来发现自己某一个时刻的真相,一旦真人走了,或换了一套衣服化了装,您就无法看清自己或别人的本相。

(二)、镜子外面的真人和镜子里面的“影子”,它们是彼此对立的,真人的左边是“影子”的右边,反之亦然。所以,人在彼此交流时经常闹别扭、出误会,就是因为没有站在对方的位置去思考问题。这就像住在东、西半球有着不同时差的人,在约定时间的场合,上午(AM) 和下午(PM),一旦弄错而对不上号,麻烦就来了。

(三)、如果您不喜欢看到镜子里面的自己,唯一可行之法就是设法去改变镜子外面的真人,一旦真人变了样,“影子”也必定如假包换、寸步不离地跟随着。

好了,明白“镜像”是什么意思,您就不难理解什么叫“镜像数”,那就是把数字放到镜像的原则中去运用。比方说,13和31就是一对典型的镜像数。在西方人的观念里,不少人都不喜欢13,以为它是一个不吉利的数字,甚至于是魔鬼的代名词;而31则是三一真神的代名词,那当然是最好的了。然而,对圣经数字深有研究的犹太拉比却认定,13的含义是“爱、合一”的象征。

看看,“镜像数”中所包含的三个重要原则又出来了:人类尚且难以认识自己的本性和真相,就别说还要延伸到神和魔鬼那边去;如果我们不能客观地站在不同的层次或角度看问题,肯定会造成二元对立的局面;倘若人想看到真善美的好人,那就从改变自己开始吧。

讲到这里,我们就进入最后的答案了:为什么“非”字会和“勿恨其数,又为其数”连在一起呢?因为,它们都是在讲同样的一件事——镜像数。

照《汉典》所言,汉字的“为”是一个象形字,如同两只母猴相对,那不恰好是“非”字的翻版吗?所以,“勿恨其数,又为其数”的意思是说,您讨厌、恨恶所看到的那个人、那个数吗?那就好好地把对面的那一只猴子,当成镜子,来照照自己吧!

可不是吗?这字数不多的两句话,画龙点睛般地把人性中隐藏得最深的真相给挖出来了。也许,这一节简简单单的内容,可以说是整本《格庵遗录》中最深刻、精彩、传神的手笔,您有空的话多看、多听、多想,少不了多受益。

以上摘自《此言不中非天语——格庵遗录探解》的二章7节,此书也可在这里直接看到或下载。

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